Internacionalistas para Nicaragua – el amor entre los pueblos

Internacionalistas para Nicaragua – el amor entre los pueblos

Por: Stephen Sefton y Jorge Capelán 

Los internacionalistas. Algunos pueden considerarlos simplemente turistas. No sé cómo se les ve en los círculos oficiales estadounidenses. Reagan los llama “terroristas”. Por supuesto, le aterrorizan, y con razón. Los internacionalistas en el campo de la cultura, la salud, la construcción, la información… internacionalistas solidarios, por decirlo de forma sencilla. En la capilla del pequeño asentamiento de Santa Clara, un delegado de la Palabra los definió claramente: “Los internacionalistas internacionalizan el amor”

En la década de 1980 miles de personas de toda Europa y América del Norte viajaron a Nicaragua para demostrar su solidaridad con la Revolución Nicaragüense liderada por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). Se unieron a mujeres y hombres de toda América Latina y el Caribe que también se unieron en una gran ola de solidaridad para defender la Revolución de Nicaragua contra la agresión terrorista del gobierno de Estados Unidos bajo el presidente Reagan. Para la gente de Norteamérica, la figura principal de esa solidaridad es Benjamin Linder, quien fue asesinado en 1987 por combatientes de la Contra armados y apoyados por Estados Unidos.

Menos recordados son los mártires europeos como Albrecht Pflaum de Alemania y Pierre Grosjean de Francia, ambos médicos, que fueron asesinados en distintos ataques de la Contra en 1983. En 2016 se cumplen treinta años de la muerte de otros cinco europeos en 1986. Maurice Demierre, Joël Fieux, Ambrosio Mogorrón, Yvan Leyvraz y Berndt Koberstein. Vale la pena recordar a estas personas ahora porque su ejemplo y su visión contradicen totalmente en lo que se ha convertido Europa bajo el mal gobierno de las élites europeas.

Era un agrónomo suizo que trabajaba en las zonas rurales del noroccidental departamento de Chinandega en Nicaragua. De una familia católica devota, Maurice fue condenado a tres meses de prisión como objetor de conciencia contra el servicio militar nacional de su país. Tenía 28 años cuando su vehículo detonó un par de minas estadounidenses de marca Claymore el 16 de febrero de 1986. La explosión mató a Maurice y a cinco de sus pasajeros nicaragüenses. Tales incidentes eran muy comunes en Nicaragua porque la estrategia estadounidense alentó a los combatientes de la Contra, armados y entrenados por el gobierno de los Estados Unidos, a atacar deliberadamente a civiles para crear miedo y paralizar la actividad social y económica normal.

Entre los más notorios de estos ataques fueron uno cerca de San Juan de Limay y otro cerca de San José de Bocay, que destruyó vehículos de transporte público y asesinó a casi 60 personas, dejando decenas de personas heridas. Los ataques a médicos, maestros y asesores agrícolas también fueron una táctica deliberada de la Contra promovida por sus asesores estadounidenses.

Era un médico vasco en la zona de San José de Bocay, en el norte de Jinotega, una de las zonas de guerra más intensas de la época. Él también, como Maurice Dèmierre, murió el 24 de mayo de 1986 junto con otros nueve personas cuando una mina antitanque estadounidense detonó debajo de su camioneta, que transportaba a 12 nicaragüenses, mientras ayudaba a organizar una campaña de vacunación en las comunidades remotas alrededor de San José de Bocay.

Su colaborador nicaragüense, Senia, recuerda: “Cuando llevamos los cuerpos a San José de Bocay era de noche. La gente se resistió a creer que era Ambrosio y siguió levantando la tapa del ataúd para asegurarse de que era él, con mucho llanto. Le trajeron todo tipo de flores. Si los Contra tenían algún apoyo en el área, ciertamente desapareció con la muerte de Ambrosio”. En el momento de su muerte, Ambrosio había estado trabajando durante años acumulando datos sobre la leishmaniasis, la tan temida enfermedad más conocida como “lepra de montaña”, y había acumulado análisis de unos 2.500 casos en la región.

Orlando Rizo era el director regional de salud en aquellos días y recuerda: “Ambrosio era lo que se podría llamar un líder popular. No creo que los Contra lo respetaran. No respetaban nada y su radio “15 de septiembre” lo había amenazado. Pero es muy posible que le diera atención médica a los familiares de los combatientes de la Contra. Es normal que lo hagamos en ciertas áreas si la familia acude a una consulta. Para nosotros, Ambrosio simboliza la vida. Tenía tres cualidades, una profunda convicción de la causa del pueblo y lo que significaba trabajar, vivir y, si era necesario, morir por esa causa. Luego su valentía, trabajando durante seis años en circunstancias realmente difíciles y, finalmente, su humildad. “Era un ejemplo para todos nosotros“.En el ataque más mortífero en el que fallecieron voluntarios europeos, cinco personas murieron cuando su vehículo fue emboscado cerca de Zompopera, en el norte de Nicaragua, camino al sur de Matagalpa. Este ataque mató a Yvan Leyvraz, Joël Fieux y Berndt Koberstein, así como a sus camaradas nicaragüenses Mario Acevedo y William Blandón.

De 31 años cuando murió, era un electricista de Lausana, Suiza. Había dejado su país objetando su política de servicio militar nacional y viajado por América Latina antes de llegar a Nicaragua en 1983. Durante un tiempo Yvan trabajó en la ciudad de La Dalia.

Una mujer miembro de la cooperativa nicaragüense recuerda: “Aquí en el país alrededor de Yale nunca habíamos visto un proyecto de vivienda para personas en situación de pobreza. Fue algo inusual, viendo el esfuerzo que hicieron los compañeros para construir 42 casas y la escuela. La gente estaba agradecida por esa ayuda ya que nunca la habíamos tenido antes. Yvan terminó el proyecto aquí y fue a construir proyectos en otros lugares mientras nosotros continuábamos construyendo el asentamiento. Al mismo tiempo, en La Dalia formamos a un grupo de trabajadores para que se coordinaran con la brigada de trabajadores suizos. Cuando Yvan se fue, la gente estaba lista para seguir construyendo”.

De 29 años, era un mecánico alemán de Freiberg, entonces en Alemania Oriental, que llegó por primera vez a Nicaragua en 1981 para ayudar a instalar una imprenta para la Juventud Sandinista. Muy activo en su partido comunista local en Alemania, Berndt intensificó su trabajo de solidaridad tras el asesinato de Albrecht “Tonio” Pflaum en 1983. Regresó a Nicaragua para trabajar en la ciudad de Wiwilí, en el norte de Jinotega, instalando sistemas de agua potable para la población local.

Cuando el vehículo en el que viajaban Berndt y sus compañeros fue atacado, Berndt estaba desarmado y murió de un disparo durante el combate. Yvan Leyvraz fue asesinado por una granada propulsada por un cohete cuando intentaba salir del vehículo bajo fuego. Joël Fieux tomó un arma y disparó a los atacantes de la Contra hasta que él también fue asesinado a tiros.

Un historiador francés, trabajador de las comunicaciones, tenía 28 años cuando murió. Había dejado Francia para evitar el servicio militar en 1980 y se estableció en Nicaragua en 1983. La compañera de Joël, Fátima, recuerda: “Éramos buenos amigos y cómplices, además de ser una pareja. Le gustaba la vida en el campo, la amistad con la gente del campo, conocer la idiosincrasia y los problemas del campo…. Nunca tuvo miedo de involucrarse en las dificultades de la guerra y salir a los rincones más lejanos de la región alrededor de Jinotega y Matagalpa, establecer comunicaciones por radio para la gente que se enfrenta a lo peor de la guerra de la Contra… No quiero hablar de su ausencia porque prefiero tener su presencia aquí en mi corazón y creo que mucha gente siente lo mismo que yo, recordando su manera de ser. Para algunos era un maestro, para otros un trabajador rebelde, un soñador, un gran cocinero que amaba su comida, un gran amigo, y para mí, mi gran amor”.

En el funeral de Ben Linder en Matagalpa en 1987, después de su asesinato en La Camaleona, cerca de San José de Bocay, Daniel Ortega dijo: “Desde La Camaleona, donde los mercenarios lo asesinaron siguiendo los planes de la CIA, hasta El Cuá, Río San Juan, Oregón y Washington, el canto lleno de amor, lleno de paz y de las esperanzas de Benjamín Linder, se multiplica con su sacrificio. ¿Qué es más poderoso que la guerra? ¿Y qué es más poderoso que cien millones de dólares o la amenaza de invasión? Mucho más poderoso es el poder del amor entre los pueblos, el ejemplo y el sacrificio de gente como Benjamín….”

De manera similar, el destacado estratega sandinista Orlando Núñez Soto escribió en relación a estos mártires internacionalistas, “En cada momento histórico, una parte de la juventud recuerda a las generaciones mayores la necesidad y el compromiso con la libertad….

– Cada generación ve una lucha mortal en la que cada uno de nosotros elige entre defender el status quo o cambiarlo. Maurice, Yvan, Joël y Berndt, como tantos jóvenes, estaban del lado de la esperanza de poder cambiar el mundo para construir un mundo nuevo –

Mientras la Europa contemporánea lucha por liberarse de sus escuálidas y corruptas élites y por rehacerse de su historia demasiado apremiante de brutal colonialismo y guerra genocida, sus pueblos bien podrían inspirarse en el gran ejemplo de sus héroes y mártires en la causa de la paz y la justicia internacional en Nicaragua.